Un cop hàgiu après set lliçons de vida d’un mestre budista, sereu molt més forts

De vegades pot ser difícil trobar pau i felicitat. Passem tant de temps distreent-nos del moment present que oblidem gaudir de la vida pel que realment és.


Afortunadament, els savis i els místics al llarg dels anys han reconegut aquest problema inherent a la ment humana i han trobat una saviesa i tècniques sorprenents per contrarestar-lo.

El mestre budista vietnamita Thich Nhat Hanh és una d’aquestes persones. Nascut el 1926, porta tota una vida treballant per la pau mundial i ajudant els que ho necessiten. Va iniciar un moviment mundial per al budisme compromès, connectant la pràctica meditativa tradicional amb el compromís social actiu.

A continuació, repassem algunes de les seves lliçons més potents sobre com viure una vida satisfactòria, feliç i amb èxit.


1) Culpar no serveix per a res. La comprensió és el camí a seguir

“Quan plantes enciam, si no creix bé, no en culpes l’enciam. Busqueu raons per les quals no va bé. Pot necessitar fertilitzants, o més aigua, o menys sol. Mai no culpeu l’enciam. Tot i així, si tenim problemes amb els nostres amics o familiars, culparem l’altra persona. Però si sabem cuidar-los, creixeran bé, com l’enciam. La culpa no té cap efecte positiu ni tampoc l’intent de persuadir mitjançant la raó i l’argument. Aquesta és la meva experiència. Cap culpa, cap raonament, cap argument, només comprensió. Si entens i demostres que entens, pots estimar i la situació canviarà ”

2) Totes les emocions i experiències han de ser ben rebudes

“Els sentiments, ja siguin de compassió o irritació, haurien de ser benvinguts, reconeguts i tractats de manera absolutament igual; perquè tots dos som nosaltres mateixos. La mandarina que menjo sóc jo. Sóc jo la mostassa que estic plantant. Planto amb tot el cor i la ment. Netejo aquesta tetera amb el tipus d’atenció que tindria si donés un bany al nadó Buda o a Jesús. No s’ha de tractar res amb més cura que qualsevol altra cosa. Per tenir en compte, la compassió, la irritació, la planta verda mostassa i la tetera són sagrades. '



3) Podeu obtenir moltes lliçons del passat, però encara us podeu basar en el moment present

“Viure aquí i ara no vol dir que no pensis mai en el passat ni planifiquis de manera responsable el futur. La idea és simplement no deixar-se perdre en penediments pel passat o preocupacions pel futur. Si esteu fermament fonamentat en el moment present, el passat pot ser un objecte d’investigació, l’objecte de la vostra atenció i concentració. Podeu obtenir moltes idees mirant el passat. Però encara esteu fonamentat en el moment present '.


4) L’amor real és entendre l’altre

“Realment hem d’entendre la persona que volem estimar. Si el nostre amor només és una voluntat de posseir, no és amor. Si només pensem en nosaltres mateixos, si només coneixem les nostres pròpies necessitats i ignorem les necessitats de l’altra persona, no podem estimar. Hem de mirar profundament per veure i comprendre les necessitats, les aspiracions i el patiment de la persona que estimem. Aquest és el terreny de l’amor real. No es pot resistir a estimar una altra persona quan realment l’entén o [correu electrònic protegit]

5) Ser bell significa ser tu mateix

'Ser bonic significa ser tu mateix. No cal que siguis acceptat pels altres. Cal acceptar-se. Quan neixis una flor de lotus, sigues una flor de lotus preciosa, no intentes ser una flor de magnòlia. Si desitgeu acceptació i reconeixement i intenteu canviar-vos per adaptar-vos al que altres persones volen que sigueu, patireu tota la vida. La veritable felicitat i l'autèntic poder radiquen en entendre't, acceptar-te, tenir confiança en tu mateix '.

6) No tingueu por de patir al món

“No eviteu el contacte amb el patiment ni tanqueu els ulls abans de patir-lo. No perdeu consciència de l’existència de patiment a la vida del món. Trobeu maneres d’estar amb tots els mitjans que pateixen, inclosos visites i contactes personals, imatges, sons. Per aquest mitjà, ... desperteu a vosaltres mateixos i als altres a la realitat del patiment al món. Si ens posem en contacte amb el patiment del món i ens commou amb aquest sofriment, podem presentar-nos per ajudar les persones que pateixen '.

7) Els hàbits mentals més significatius que hem de tenir en compte

“Tenim hàbits mentals negatius que apareixen una vegada i una altra. Un dels hàbits negatius més significatius que hem de tenir en compte és el de permetre que la nostra ment s’escapi constantment cap al futur. Potser ho hem obtingut dels nostres pares. Emportats per les nostres preocupacions, no som capaços de viure plenament i feliçment en el present. En el fons, creiem que encara no podem ser feliços: que encara ens queden algunes caselles per poder gaudir realment de la vida. Especulem, somiem, fem estratègies i planifiquem aquestes 'condicions de felicitat' que volem tenir en el futur; i perseguim contínuament aquest futur, fins i tot mentre dormim. És possible que tinguem temors sobre el futur perquè no sabem com sortirà i aquestes preocupacions i ansietats ens impedeixen gaudir ara d’estar aquí '.